Ponga atención Mijo!!

Odio frases como ponga atención, si le hubiera puesto atención, entre otras miles pero estas sobre las demás debido que manejan un punto muy específico en el quizá no soy muy buena, exacto en la atención, pero ¿qué es en verdad la atención porque es de tanta importancia?

El cuerpo no es capaz de prestar atención a todo lo que lo rodea así que se ingenia mecanismos capaces de seleccionar del ambiente  lo que realmente es importante. La atención es el proceso con mayor participación en la selección de estímulos necesarios para la supervivencia y respuesta oportuna ante la demanda del medio y esto se da en conjunto de manera coordinada porque de nada te serviría correr luego que ya pasara el bus que te servía una cuadra más adelante. si sigues corriendo con el bus 2 cuadras  mas alla amigo mio eso es mucha fe 

Este es  un proceso el cual está vinculado con la experiencia previa, los aspectos motivacionales y expectativas.

La atencion tiene ciertos niveles:

1) Estado de alerta:

· Atención Tónica: Nivel mínimo de excitación.

· Atención Fásica: Respuestas rápidas e irrelevantes

2)Atención sostenida: Después de poner atención mantenerla.

3)Atención selectiva: Seleccionar y centrar la atención en estímulos relevantes.

Entre sus funciones están la conciencia, Orientación,Concentración,Velocidad del procesamiento,Motivación,Dirección,Selectividad/alternancia.

Atención focalizada: Se centra en  la realización de nuevos aprendizajes  y centrar la atención en un solo foco.

Atención sostenida: Se centra en  la habilidad para mantener una respuesta durante una actividad continua. 

Atención selectiva: Se centra en  la habilidad para realizar una actividad cuando hay  distractores.

Atención alternante: Se centra en la habilidad para hacer tareas que requieren cambiar rápidamente de un grado de respuestas a otra respuesta

Atención divida: Se centra en la capacidad de atender dos cosas al mismo tiempo.

Atención excluyente: Se centra en  Ignorar deliberadamente cierta información.

Representación

¿Qué es la representación?

Es la relación dada por un referente  y un sentido. Por ejemplo cuando una fotografía representa algo X, es  la semejanza entre la imagen y lo que está describe, el referente  siendo el objeto X  no va cambiar si es representado en una fotografía  o en un dibujo realista o en otra forma de ser representado ya que X  no cambia.

Existen ciertos niveles de representación

Primaria: Es cuando hay un causal directo  con el mundo el cual va a hacer representado, por ejemplo, una foto de un caballo negro.

Secundaria: Es cuando no se desea  representar como es ahora como en la foto del ejemplo anterior sino que se desea evocar la representación en otros tiempos como pasado, presente o futuro

Metarepresentación: Es la representación de una representación, por ejemplo  un dibujo de una fotografía mía.

Características de la representación:

Simetría: esto muestra que  un dibujo realista (medio representacional) me representa pero yo no represento a la Dibujo realista (medio representacional).

Singularidad: Únicamente representa lo que debe.

Representación errónea: sucede cuando el medio representacional  no es fiel a la realidad, como una caricatura.

No existencia: Esto sucede cuando el objeto en una imagen no tiene la necesidad de existir, como, los unicornios.

Referencias:

REFERENCIA:

Perner, J. (1991) Comprender la mente representacional global.

Yo NUNCA pelee con EL

Escrito por IgnorantesyEruditos el 23-02-2015 en Psicologia. Comentarios (0)

Aun recuerdo mi problema con poder tener un plan perfecto para decir que es mente, así que siguiendo mi entrada anterior  en medio de la literatura encontré que no solo es un concepto que tiene a mas de uno deMENTE sino que ademas tiene una relación con la palabra "cuerpo" bastante complicada, es de esas relaciones engorrosas de las que todos comentan, dan su opinión pero para dar una solución hay que pensarlo bastante, pues bueno aquí algunas de los comentarios de dicha relación:

Por un lado Platon decía que el alma se encontraba en el mundo de las ideas y el cuerpo en la realidad, así que no había problema de distinción o como interaccionaban, por otra parte este Descartes quien  se encargo de poner en el mismo hueco lo mental y las sensaciones llevando así lo mental como un proceso que el hombre realiza el cual no esta dentro del mecanismo del cuerpo.

Con el problema ya creado gracias al dualismo de Descartes, Locke propone que La mente es una tabula rasa donde quedan impresas, las diversas impresiones y el conocimiento. Ese conocimiento establece una relación entre persona y objeto, en cambio Hume consideraba que mente es un continuo de lo que conocemos del mundo.  No existe un mundo de las ideas y menos que allí pueden ser agrupadas.

En medio de las opiniones se encuentra la de Muñoz que iguala a la mente con conciencia, pero en verdad ¿porque surgió el problema en esa relación? La causalidad entre mente y cuerpo, es decir, empezar a penar como algo NO fisico puede llegar a causar algo físico. 

Lo mas tedioso de esta relación es que todos se ven afectados por ella así que el funcionalismo no se quedo sin decir lo que propone lo cual es dividir los estados mentales en estructuras los cuales tienen una intencionalidad, en cambio el holismo dice que no es tan necesario ver su distinción sino entenderlos a los dos como un todo.

Referencia

Carlos Muñoz (2004). La Disolución del Problema Mente - Cuerpo. 07/03/2015, Sitio web: http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/carlos31.pdf

La Ciencia Cogni que?

La ciencia cognitiva se define como el estudio de la mente, la cual está influenciada por  la computación e inteligencia artificial, la lingüística, la neurociencia, la filosofía, la psicología entre otras.

Los enfoques son:

La filosofía especulativa: Hace referencia a los problemas relacionados con la caracterización de las representaciones mentales o naturales, creando diversos conceptos de mente.

La filosofía de la mente: tiene dos perspectivas.
La psicología popular la cual plantea explicaciones de la conducta apelando a los estados mentales como los deseos , creencias, intenciones.
 El eliminativismo  por su parte considera que las creencias son términos  vacíos, que no corresponden a ninguna entidad física y no son causa de la conducta.

El enfoque científico de la mente: construye hipótesis acerca de la estructura y las funciones de las actividades mentales que son contrastadas con la manifestación física de la mente en ella se utiliza la observación y la experimentación.

ARQUITECTURA DE LA MENTE

La arquitectura cognitiva describe la estructura en la que se realizan el procesamiento de información y la responsable de las restricciones de las conductas. En medio de estas hay unas clases:

Modelo simbólico clásico: plantea que la cognición puede ser representada en forma de símbolos y estos a su vez  pueden ser manipulados.

Modelo conexionista: plantea que  hay un procesamiento paralelo de símbolos, donde utilizan reglas para transformar la información.

Modelo no representacionista según el realismo incorporado: plantea que en la interacción entre el organismo y el medio ambiente está el lugar exacto del pensamiento, la experiencia y el significado

Modelo no representacionista según la cognición incorporada: plantea que  la mente debe ser comprendida en  la relación con el cuerpo físico y el cuerpo  con el mundo.

Referencias:

Definiciones,antecedentes y metáforas de la psicología cognoscitiva,capitulo 1 

La ciencia cognitiva como disciplina unificada Vol. 6 Nº 2, 1993

deMENTE

Escrito por IgnorantesyEruditos el 04-02-2015 en Psicologia. Comentarios (0)

Luego de pasar el proceso de saber que ser (cuanto a tu profesión) chocas con la carrera más peculiar del planeta donde lees en Wikipedia y te dice que  estudias el alma, la psique, la actividad mental y aunque para muchos puede ser solo una persona que se sienta a escucharte, para otro puedes ser la persona con la capacidad de leerle la mente, así que ingresas  y empieza, desde primero existe el profesor que te comenta que escogiste una carrera  complicada que está en medio de un puente,  ya que sus cimientos están en los extremos, además llegas al punto de ver el mundo diferente dependiendo de las “gafas” que uses y así sigues en la marcha con el fin de conocer por fin tu objeto de estudio, si!,  ese mismo que expresa Wikipedia…
Y… Bang! Te das de frente con la pregunta de la vida, ¿  Que es la mente?  Y aunque estas sorprendido de no saber a las “alturas” de tu cuasi profesión  decides dar tu discurso con el fin de poder explicar con tus palabras la extraña imagen que tienes como mente (curiosamente la mente en mi esta dibujada igual que un cerebro solo que tiene colores)  y te das cuenta que no eres el único con una idea casi mística de lo que es la mente, para muchos es ese “algo”, ese “no sé qué” ,aun podemos pensar en ese mundo de las ideas bastante lejano a algo tangible, bueno, excepto tu docente él tiene claro que es algo bastante “simple” de explicar y mientras tanto tu cerebro y tu... mueren lentamente 

Tras todo esto puedes encontrar que hay varias ópticas de la mente y que bajo esas ópticas se delimitan ciertas cosas de la mente, por ejemplo Thomson, G. (1992) manifiesta que el materialismo (unas de esas gafas de la vida) dice que en el mundo solo existen  substancias físicas, las cuales sólo tienen propiedades físicas. El universo sólo consiste en cosas completamente materiales. Al leer esto quedas aún más lejos de la idea  ya que se presta para interpretaciones bastantes iletradas como si solo es físico quiere decir que los estados mentales son estados cerebrales lo cual demuestra que mi mente y mi cerebro son lo mismo y por ello tengo la imagen mental de mi mente como un cerebro con colores.

El materialismo no son las únicas gafas que pueden usar también están las gafas de la ciencia cognitiva, estas gafas suenan que vienen como con una bata blanca y larga acompañándola pero lo cierto es que plantean  la mente como procesador de la información, la mente como un sistema de mecanismos, la modularidad de la mente.  Aunque admiten que  algunas veces “mente” fue empleado en sentido de “intelecto”, particularmente en el significado de “intelecto pasivo”; otras veces “mente” significaba “espíritu”; también significó “psique” u “operaciones psíquicas en general”. En algunas ocasiones se ha preferido el concepto “mente” en vez de “espíritu”, para evitar las implicaciones metafísicas que envuelve el último término, Medina, C (2008).

Se dirige a la mente de una manera tan cerca a la realidad y poco mística que deseo que lean la definición tal cual ellos la plantean ya que “…De acuerdo con el punto de vista de la ciencia cognitiva, la mente humana es un sistema complejo que recibe, almacena, recupera, transforma y transmite información. Esas operaciones sobre la información son llamadas computaciones o procesos de información, que delinean la concepción de la mente desde una perspectiva computacional o de procesamiento de la información. Esa orientación se basa en lo que más hace la gente, que siempre está percibiendo, almacenando, recuperando, transformando, transmitiendo y actuando sobre la base de un conjunto de información…”  pero mientras lees esto tu cerebro puede estar sufriendo la presión que Homero sintió ante la pregunta del polígrafo ya que aunque lo leas y vuelvas a leer hay vacíos, cosas que no se entienden a menos que tengas las gafas bien puestas y eso incluye tanto las “ventajas” de dicha óptica como aquellos “errores”.

El hecho que se plantee la mente de alguna de las maneras antes vista te hace ver que posible estudiarla y que tiene medida, la pregunta más  seria es aquella si solo  los humanos tienen mente, a lo que se podría deducir que ya que la mente es posible estudiarla y por lo tanto medirla también es posible decir que la mente y sus actividades pueden tener menos “fuerza” o bueno capacidad en unas especies que en otras. Ya no más Antropocentrismo.

REFERENCIAS

Thomson, G. (1992) Una Guía Simple para la Filosofía de la Mente. Ideas y Valores (90)

Medina, C (2008) LA CIENCIA COGNITIVA Y EL ESTUDIO DE LA MENTE. Vol. 11